El siglo XXI venezolano emerge desde la literatura evocando los años sesenta con la novela de Alberto Barrera Tyszka (1960), “Patria o Muerte” (2015), (1) Premio Tusquets Editores de Novela.(2)
El título de la novela y el contenido de la narración engarzan dos momentos bajo un mismo simbolismo y dos contextos históricos diferenciados en las luchas revolucionarias Sudamericanas. La narración nos muestra un país sumergido en una compleja trama política-ideológico por donde transcurre su cotidianidad, en el marco de una profunda polarización política entre su población, dentro de un contexto Internacional marcado por la confrontación entre potencias imperialistas que hacen la guerra por el reparto del mundo.
Letras venezolanas en exilio
Luis E. Villegas N.
Los rostros de la migración son diversos y múltiples. Una vieja tradición nos dice que el hombre está anclado a la tierra, que ella representa su cárcel; de allí que la poesía sea un medio que permite trascender la inmediatez de la cotidianidad.
Las migraciones no nos liberan de esa hipotética cárcel, al contrario, nos la hace más evidente. El hecho es que sólo cambiamos de un espacio a otro, dejando atrás una cultura y asumiendo esa otra a donde se llega. La ansiedad de la “morriña” se relativiza cuando echamos raíces en esa nueva tierra.
Grandes personajes han vivido esa experiencia. Clásico es el poema del venezolano Pérez Bonalde y su Vuelta a la patria, publicado en Nueva York en 1877. Andrés Bello, caraqueño universal, salió como embajador de la libertad a Londres, convirtiéndose su viaje de misión política en un destierro de 19 años. Regreso a la América, a Chile en 1829, país que lo acogió. Venezuela fue el motivo de su eterna morriña dado que no pudo regresar jamás.
El fenómeno se repite en muchos venezolanos actuales. Vivimos un contexto donde la migración se hizo masiva; ya no son individuos sino pueblos enteros que forman ríos humanos que corren de sur a norte el continente. En 2017 la poeta caraqueña Ivana Aponte (1990) decidió marcharse del país; colmó su equipaje con su poesía y llego a Chile. Descubrimos en esa escritura su interioridad migrante, ella misma nos cuenta varias facetas de ese pathos:
Migración, economía, oportunismo político y negocio
trasnacional, tras el dolor humano
El mundo cuenta con 281
millones de migrantes internacionales.
A fines del año 2022 la
cantidad de desplazadas alcanzo la cifra de 117 millones.
Las remesas
internacionales aumentaron en un 650% pasando de 128.000 a 831 millones de dólares
entre el 2000 y 2l 2022.
Las remesas de los migrantes superaron las inversiones extranjeras directas superando el PBI de los países en desarrollo (Informe 2024 de la OIM- ONU)
La literatura da cuenta del fenómeno del
exilio. En ella encontramos una especie de «antropología del desplazamiento»
donde se despliega la vida del migrante, del exilado, del expatriado, del
paria.
La literatura del exilio nos habla del
vínculo tierra-hombre como sentido de pertenencia, de enraizamiento, como hecho
constitutivo de la condición humano. Vinculo que se crea a partir del tiempo
vital que configura la existencia a partir de la lucha por la supervivencia. (1)
El desplazamiento es un hecho que
encontramos bajo distintas modalidades en la historia humana. En nuestra
contemporaneidad la percibimos con un especial énfasis dejándonos la
sensación de ser una de las
manifestaciones distintivas de nuestra era. Como manifestación del hecho
social-humano, el desplazamiento emerge en un contexto de conflictividad y
violencia institucional y política. El hecho que habitemos un mundo globalizado
hace más evidente el fenómeno.
Laura Restrepo (Bogotá 1950) en su novela La multitud errante (2001) (2) nos narra las relaciones que se establecen entre seres que viven y se relacionan en un contexto permanente de violencia generalizada. Espacio éste desde donde se va desarrollando la vida, donde la cotidianidad es trastocada por los efectos de la guerra. En esta lucha por la supervivencia emerge el desplazamiento, hecho que se presenta cual tabla de salvación ante un inexorable destino de muerte.
Luis E. Villegas N .
Radiografía de un país minero (1)
La diáspora de un país minero tiene que ver con la mina o con la violencia política. Ambos son factores que configuran la actual “errante humanidad” que echo andar por los diversos caminos del mundo, buscando un espacio donde anclar la vida que se le niega en su propio pueblo.
1.
Los
Migrantes en el mundo. La humanidad errante vive una inexorable
realidad que pesa en su existencia:
¡1 de cada 67 personas en el mundo se ve forzada a huir!
Son millones los
apátridas sobre la faz de la tierra; es decir, personas, que se les ha negado
la nacionalidad y sus derechos fundamentales tales como: Educación, atención
médica, empleo, libertad de circulación, etc. Existen 117, 3 millones 300 mil
personas desplazadas en el mundo. De ellos,
43 millones 400 mil son refugiados y al menos el 40 % son menores de 18 años.
Para el 2020, existían aproximadamente 281 millones de migrantes internacionales que representan aproximadamente 3,6 % de la población mundial. Estas cifras son superiores en 128 millones en comparación con 1990 y triplica las de 1970. La diferencia entre hombres y mujeres es como sigue: Para el 2000 habían 88 millones (49%) de hombres contra 86 millones (49,4%) de mujeres. Para el 2020 fue 146 millones (51%) hombres y 135 millones (48%) mujeres.
En
regiones del mundo donde llegan los migrantes tenemos: Para el 2022: Europa 87
millones; Asia 86 millones. Norteamérica 59 millones. Disminuye en África con 9%;
América Latina y el Caribe 5% y Oceanía 3%. Para el 2020 la más altas
proporciones de migrantes fueron: Oceanía 22%; Norteamérica 16% y Europa 12%.
En comparación la proporción de migrantes internacionales fue más pequeña en
Asía 1,8%; África 1,9 %y América latina y el Caribe 2,3%.
Los venezolanos formamos parte de los países con mayor número de desplazados en el mundo; estamos entre los primeros. La pregunta emerge: ¿“Cómo se ha podido llegar a esta situación?
Luis
E. Villegas N.
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| Diaspora venezolana |
«Siete por Tres
supo que había atravesado el espejo para penetrar en el envés de la realidad,
donde se extiende en silencio, a la sombra de la raquítica patria oficial, el
inconmensurable continente clandestino de los parias. »
Laura
Restrepo
A modo de prólogo.
El presente artículo (1) es una especie de marco general histórico referido, primero a la idea de exilio, que entendemos también por las expresiones migración, deportación, expatriación, destierro, etc.; segundo, es una generalísima panorámica de la democracia venezolana concebida como marco de la reflexión.
Por lo general, todo exilio es producto de crisis, tanto humanas, políticas, como económicas. En estas pinceladas históricas buscamos evidenciar los momentos estelares de los procesos político-sociales donde se manifiestan las crisis, que son factores que acompañan la emergencia del fenómeno del exilio. Así pues, el objeto no es otro que establecer un marco para la reflexión que nos permita la comprensión del fenómeno. (2)
Consiente estamos que esta introducción adolece de elementos que exige una reflexión más profunda de los hechos en su sentido históricos a los que nos referimos; pero dado las limitaciones de espacio que exige esta crónica en formato de columna, y en función de la temática que nos ocupa, buscamos con ella destacar algunos elementos que enmarcan la reflexión sobre el fenómeno exilio y no se trata de hacer historia del período.
Es oportuno también plantear que nuestra reflexión sobre el exilio tiene una perspectiva general y no se circunscribe al caso venezolano y estará enmarcada en el contexto general de la región y el mundo dado que la diáspora es la impronta de los países del tercer mundo.
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| Juan Antonio Perez Bonalde |
A Fernando Aznares, compañero de camino. hasta que este se bifurco
Nacemos y nos cortan el cordón umbilical.
Nos destierran y nadie nos corta la memoria…
Juan Gelman(1)
Una sección de opinión dedicada al exilio (2). Demás está decir que ésta es una temática que ha cobrado un interés especial en la cotidianidad política venezolana de los últimos tiempos, agudizada por la caracterización actual de nuestra realidad político-social.
El factor que ha provocado poner en marcha este proyecto, que venía rumiando desde hace un tiempo, fue un mensaje que me escribiera un amigo lector, donde encontré dos frases cuya significación trascendía nuestro intercambio. Refería nuestro amigo lector que la prensa española había tratado ampliamente la noticia de la llegada de Edmundo González a España. De allí las frases: Una, “…golpe a la esperanza de la gente que vio que era posible un cambio”. Otra, ¡Siempre los tenemos presentes…el corazón sigue allí!
Notas de literatura
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Manuel Cabré. Pintor del Avila / Caracas - VenezuelaPresentación.Retomamos el andar después de un parentesis obligado. Circunstancias que son ineludibles nos obligaron hacer un alto en el camino y tomar decisiones de como continuar. Este parentesis no se corresponde con un vacio en el trabajo, al contrario, lo hemos abordado desde otras perspectivas que estan en marcha y requieren potenciar su desarrollo. Dos aspectos debemos informar a nuestros lectores. Primero, Nuestro tradicional blog "América en su historia, su literatura y filosofía" continua; sin embargo, tendra que sufrir algunos cambios, no de fondo, sino de forma o presentación. Su formato era tipo revista de publicación mensual, con sus secciones fijas. Este formato va a sufrir modificaciones, migrara a un modelo más sencillo, podemos decir, mas flexible, menos estructurado, conservando sus secciones. Segundo, durante este "tiempo de ausencia" hemos trabajado desde otro ámbito específico, como lo es la filosofía. Los distintos materiales, tanto propios, como los seleccionado de otros autores y medios las hemos recogido en un nuevo blog: Hannah Arendt. teoría Crítica"., que pueden visitar en la siguiente dirección: palabrasudamericana.blospot.com Esta otra ventana de la literatura que hemos abierto, esta dedicada a la filosofía política. Nuestra reflexión tiene como autor de referencia, a la Filosofa judia-alemana norteamericana Hannah Arendt. Estamos, pues,, en una nueva etapa de trabajo y esperamos recibir, como hasta ahora lo hemos tenido, el apoyo de nuestros lectores. Gracias a todos, y hasta un proximo encuentro. Luis.E. Villegas N. Editor productor de la revista-blog. Caracas Primeros de Agosto 2024. |
Luis E. Villegas N.
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| Venezuela. Elecciones Julio 2024 |
El día estaba iluminado por un brillante sol característico del clima tropical; era la hora de espera del Youtong. La gente se cobijaba bajo las sombras que le ofrecían las ramas de los árboles de la plaza, para protegerse del acuciante calor.
Los vecinos del pueblo se habían agrupado entre sí, formando diferentes grupos a la espera del Youtong. » -Lo curioso es que este pueblo ya no es el mismo, a pesar que los hechos se repitan – Decía Matías-, desde el grupo al que se había juntado en la espera el autobús, conversando con los vecinos.
En el tablero, juegan las negras
Blog Nª 19 /Septiembre/ 2023 / Venezuela.
Productor-Editor:
Luis E. Villegas N.
email: contextosytextos@gmail.com
Instagram: americaseryliteratura
Whatssap: + 58 0416 631 9193
Blog: americaseryliteratura.blogspot.com
Pintores mexicanos, Sudamericanos / Pintura Cubista. Diego Rivera.
En este número:
☼ Frontispicio:
Pintores Sudamericanos. Pintura Cubista.
Diego Rivera. México
☼ En busca de un Lector:
Perfil de una revista.
☼ Parte de Guerra:
En el tablero, juegan las negras
☼ Notas al voleo:
Libros
☼ Narrativa de la negritud:
Chambacú,
Corral de negros
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☼ Propedéutica filosófica /
Apuntes de Filosofía:
«Mundo
antiguo y la aparición de la Filosofía Griega».√
☼ Cuento
venezolano:
«El catire». Rufino Blanco Fombona. √
En
busca de un Lector:
Perfil de una revista.
Las noticias de diversos acontecimientos políticos-militares que cruzan el mundo, caracterizan los rasgos que marcan nuestra humanidad. A pesar de la cantidad, variedad y diferencias de la información, cada vez se hace más difícil comprender el mundo dado el carácter de los intereses imperiales que están en juego
Asumir un rol de información que se acerque a la “objetividad” que la situación reclama, implica capacidad e infraestructura para cumplir tal función. Nosotros, desde nuestras posibilidades y limitaciones cumplimos un rol, en tanto, que lectores, libre pensadores, amantes y defensores de la libertad.
En este sentido, agradecemos la comunicación de los lectores del presente blog y sus sugerencias de ampliar los análisis que presentamos en la sección «Parte de Guerra». Dado que la sugerencia implica mayor información política de corte periodístico, ello nos llevaría a cambiar el perfil con que nació y se desarrolló el presente blog. Ello nos obliga aclarar la línea editorial del blog y su perfil, ante nuestros lectores.
El blog pretende ser una mirada y una percepción del mundo desde una perspectiva libertaria y Sudamericana. Una expresión en el marco de un continente con característica compleja, diversa y vertebrado bajo un mismo hilo histórico-cultural; conformado por una nueva entidad humana en desarrollo que se busca a sí mismo.
Su enfoque se diferencia del campo de la
información en sentido periodístico; tiene que ver con nuestra lectura sobre los
hechos y realidades históricas, que
enmarcamos en la cuestión «Genealogía
del Ser Americano», formando parte de nuestra investigación.
Dicho de otra manera, buscamos evidenciar aquello que nos hace ser Americanos. Lectura que pasa por la actualidad del mundo y de las lecturas que hacemos desde diversas aristas de nuestra cultura. De allí el nombre del Blog: «América en su Historia, su Literatura y su Filosofía».
El contenido del blog responde a este horizonte. De allí las diversas secciones donde agrupamos los diversos artículos, que el índice del blog nos lo señalan. Son, pues, las líneas precedentes que definen la línea editorial de la publicación del blog.
Luis E. Villegas N.
1. Dialéctica de la guerra.
La configuración
del poder cambia de rostro de manera cíclica. El poder, que es la expresión de
un equilibrio de fuerzas encontradas, no es estático.
El sistema de
fuerzas que lo conforman esta en permanente movimiento y desarrollo. La estabilidad del poder va a verse
comprometida cuando una o varias de sus fuerzas componentes crecen de tal forma
que hace romper el equilibrio del sistema de fuerzas que se ha configurado.
El sistema reclama entonces estabilidad, agudizándose las tensiones hasta desembocar en confrontaciones que progresivamente van a desembocar en “una guerra estabilizadora”, constituyéndose entonces un nuevo poder, fruto del nuevo equilibrio de fuerzas que se ha constituido.
autores, eventos...
☼ Amazonia y dobles discursos
Los discursos, encendidos, tenues, fofos y en general demagógicos, fueron los exhibidos en la cumbre.
Chambacú, Corral de
negros
Luis E. Villegas N.
Chambacú
es un barrio de Cartagena de Indias, Colombia, cuya población está conformada
por negros herederos de los esclavos que fueron traídos de distintas tribus y
regiones a las costas americanas a principios de la colonización española.
«Chambacú, corral de negros» es la novela del colombiano Manuel Zapata Olivella (1920- ), premio «Casa de las Américas» 1962. Publicada en 1963 y luego en Colombia en 1969. A la novela le precedieron «Tierra mojada»1947, prologada por Ciro Alegría y «La calle 10» (1960).
Apuntes de
Filosofía.
El mundo antiguo y la aparición de la filosofía Griega.
Luis
E. Villegas N.
1.
Un saber llamado filosofía.
La filosofía representa en la historia del hombre, el saber sistemático y racional que ha predominado hasta hoy en el mundo occidental y ha penetrado en otras esferas de la cultura en todo el globo terráqueo
Hubo un mundo antiguo donde occidente no existía. Ese mundo estaba conformado por diversas configuraciones humanas y sociales, que produjeron desarrollos económico, sociales, culturales que resaltan, y cuyas construcciones y obras hoy son admiradas.
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Seleción y notas: Luis E. Villegas N.
Rufino BlancoFombona. (1874-1944)Se le ubica en el modernismo literario venezolano. Escritor, diplomático, periodista, político y editor venezolano.
El catire.
A partir del caserío de la Urbana, Orinoco arriba, hasta el caserío de Atures, toda la vasta región que se extiende desde la margen derecha del gran río hasta los confines del Brasil es zona de bosques y desiertos, donde erran tribus bárbaras de guahibos y otros indios no reducidos a la vida cristiana. La civilización se ha quedado por allí a la margen izquierda del Orinoco. No se ha atrevido a pasar el río.
Movimientos en el tablero
Blog Nª 18 /Agosto/ 2023 / Venezuela.
Productor-Editor:
Luis E. Villegas N.
Armando Barrios ( 1920 - 1999), Artista venezolano Caracas.
Estudios en la Academia de Bellas Artes 1932.
Escuela de Artes Plásticas y Aplicadas en Caracas
Estudios en arte abstracto en el estudio de París y en el Instituto de Arte de Roma..
Blog No 18. Contenido:
☼ Frontispicio: Pintores venezolanos.
☼ En busca de un Lector: Realidades distintas, diversas…
☼ Parte de Guerra: Movimientos en el tablero
☼ Notas al voleo: El Principito; Haruki Hurakami, Milan
Kundera, Angela Davis.
☼ Narrativa de la negritud: Nochebuena negra.
☼ Propedéutica. Apuntes de filosofía: Transitar el
territorio de la filosofía
☼ Ensayo: Negritud Sudamericana.
☼ Narrativa China: Adolescentes
en la China de Mao.
☼ Cuento venezolano: Can de media noche. Julio Horacio Rosales
Mural:
1. Pueblos Originarios. / Mural: 2. Movimiento popular y obrero apoya. / Mural: . Fallece dirigente histórico kawesqar en Nueva York. / Mural: 4. Nuevos ataques armados a los Zapatista. Mural:
5.
En circulación el blog No 18 correspondiente al mes de Agosto 2023.
Mes del año considerado institucionalmente como corte de la actividad laboral anual. Institución forjada en el seno de la sociedad industrial capitalista y reproducida en el contexto de las sociedades subdesarrolladas.
Para nuestro caso el período está marcado por la actividad educativa que marca el ciclo. Actividad ejercida hoy con graves obstáculos, dada el marco general de la crisis mundial y nuestra problemática política-económica correspondiente a nuestra especificidad de país.
Las secciones y artículos del presen blog, enunciado en la presentación del contenido, responden a la diversidad de la realidad que nos envuelve. Hacemos una reflexión sobre eventos de la coyuntura mundial, además de abordar la dinámica cultural y literaria tanto histórica como la actual, que mantiene nuestra línea de investigación.
Podemos leer en torno a la crisis generalizada en el marco de una conflagración inter-imperialista, que dedicamos en la sección «Parte de guerra». En cuanto a notas de la literatura, registramos algunos eventos importantes acaecidos esta primera parte del año, en la sección «Notas al voleo».
Las otras secciones no coyunturales del blog Ud. puede leer:
De la temática de la negritud un artículo sobre la novela venezolana, «Nochebuena Negra». Un micro-ensayo sobre «La negritud en Sudamérica»
Con respecto a la narrativa más allá de Sudamérica, un artículo sobre una novela China, de un autor chino radicado en Francia, «Balzac y la costurera China».
Seguimos con la difusión del cuento venezolano, en esta oportunidad difundimos el cuento «El can de media noche» del autor venezolano Julio Horacio Flores.
Damos continuidad a los artículos que iniciamos de carácter filosófico. Para esta edición se publica un artículo en la sección «propedéutica filosófica» que memos titulado: «Transitar el territorio de la filosofía», sección que también formará parte del Blog.
La sección «Mural» estará dedicada a:
Estamos agradecidos a los lectores el recibimiento, tanto local como Internacionalmente, que han brindado al blog; esto a pesar del tiempo que estuvimos sin publicar. Las estadísticas nos confirman tal acogida y esperamos mejorar, aun más, la difusión.
En cuanto a comentarios a los artículos o al blog en general, por parte de los lectores, tenemos un vacío, el cual aspiramos superar, dado que nos gustaría establecer un dialogo con nuestros lectores.
Gracias
amigos lectores, y hasta un próximo encuentro.