domingo, 11 de enero de 2026

Crónica


La Rosa de los Vientos
Cronicas de una invasión



 Venezuela y la
Doctrina Monroe o "Donroe"
Luis E. Villegas. N.

¿Quién dijo que la risa de tanta alma joven tiene que emigrar?
¿o que la llamarada de los sueños nobles ya no alumbra más?
¿quién dijo que nos ganó el olvido? ¿o que nos venció el "jamás"?
¿quien dice que hay caminos imposibles de encontrar?

Canción La rosa de los vientos. Romulo Castro, 
Escrita tras la invasión de EE.UU. a Panamá en 1989.

Presentación

La Organización de las Naciones Unidas O.N.U. termino su sesión, convocada por el tema de la invasión de Venezuela por EE.UU., sin declaración alguna, y aún menos con manifestación de condena sobre el hecho.

La prensa informó que el caso Venezuela había dividido a los países miembros de la O.N.U. Sólo posiciones individuales manifestaron a la prensa unas condenando el hecho y otras, sin hacer referencia a la invasión, manifestaron su preocupación  por la violación de la Carta de las Naciones Unidas. Este hecho devela una verdad no aceptada desde los inicios de la organización:¡Las relaciones internacionales que rigen a los países, sólo funcionan si responden a los intereses  de los grandes centros de poder mundial!

Dado el contexto de la confrontación entre potencias, tanto históricas como emergentes; así como la lucha de los EE.UU. Por no perder su hegemonía del control del mundo, reactiva como eje de su política exterior la Doctrina Monroe, renombrada como “Donroe” para satisfacer el ego de Donald Trump. La política  exterior estadounidense fue reconsiderada y ajustada en una Estrategia de Seguridad Nacional, con un enfoque más unilateral hegemonico sobre Sudamérica. La administración Trump adapta la Doctrina Monroe de 1823 al contexto actual del mundo en general y en específico a la América Latina. Esta política responde a la perdida de control  de ls EE.UU a  espacios  geopolíticos tanto en Medo oriente como África; por tanto debe consolidar su hegemonía en toda América a fin de tener una mejor posición que le permita obtener una buena posición para negociar en el próximo reparto del mundo.

El presente articulo esta concebido, más que como información, que es abundante y diversa en los medios y redes sociales, como un medio de aportar contenidos históricos y críticos frente a los acontecimientos que nos conciernen, en tanto que ciudadanos de países afectados por los acontecimientos producto de la conflagración mundial entre las grandes potencias.






 Cómo queda dicho, Venezuela limita al cetro de la conflagración entre potencias  por el reparto del mundo.

Decir Venezuela es decir América Latina, o en sentido más amplio Sudamérica, dado que no es un problema de Venezuela sino de toda la región.

"El eterno retorno de lo mismo" se confirma en los hechos de la conflagración imperial actual. Al igual que en el proceso de independencia Latinoamericano, dentro de la población unos están por por ser colonia y otros por ser independientes. En consecuencia, unos celebran el secuestro de Maduro y otros  lo condenan

La institucionalidad  internacional erigida después de la segunda guerra mundial no existe; es decir la creencia en un Sistema Internacional equilibrado, solidario, humano, con los derechos del hombre como eje, murió en el parto, tras la potestad de las potencias victoriosas de la guerra al derecho a vetar de las decisiones de la ONU si no están acordes a sus intereses.

miércoles, 7 de enero de 2026

Crónicas



La Rosa de los vientos

Crónica de una invasión

Luis E. Villegas N.


Venezuela y el Derecho Internacional 

La invasión a Venezuela y el secuestro de su presidente, tras una acción armada de los EEUU, pone de manifiesto un mundo que no vive bajo el imperio de la ley sino en el de la fuerza y el poder.

Venezuela no ha sido el único caso, tanto en la historia pasada como en la reciente  encontramos manifestaciones de ello. Lo que sí puede ser, en cierto sentido nuevo, es la manera abierta y pública y descarada con que se ejerce la fuerza y el poder. Es como si no existiera  orden ni instituciones que regulen las relaciones internacionales.

Tras la segunda guerra se nos creo la ilusión  que se había alcanzado un significativo avance en términos de la paz y la convivencia humana, a pesar del desenlace de un mundo bipolar. Se institucionalizaba, pues, un Sistema Internacional que regularía las relaciones entre los países del mundo. Se pensaba que atrás había quedado las limitadas regulaciones de los pactos de fin de guerra entre derrotados y vencidos que constituían un espacio local y temporal de paz.

Nicolas maduro y Cilia Flores en el tribunal de New York

martes, 6 de enero de 2026

Crónicas

 

        

 Rosa de los Vientos

 Crónicas de la invasión a Venezuela 


Luis E. Villegas N.


 A modo de Presentación

La presente sección en torno a la invasión de Venezuela, que hemos denominado La rosa de los vientos, es el nombre que lleva una canción del canta-autor panameño Rómulo Castro. Fue escrita a principios de la década de los noventa como reacción a la última invasión  a país Sudamericano, llevada a cabo por el ejercito norteamericano contra Panamá en 1989.

La similitud de ciertos rasgos comunes de la invasión a Venezuela con la de Panamá, nos ha sugerido el nombre de la presente sección, que emerge a partir de estos hechos vividos por el pueblo venezolano y de los cuales nos disponemos a dar cuenta de su desarrollo.

El origen del icono se remonta a la antigüedad mediterránea cuando griegos y romanos identificaban vientos y puntos cardinales con dioses. Ramón Llull en el siglo XIII creo la primera representación gráfica formal en cartografía. Tiempo más tarde Pedro Reinal la documentó en un mapa en 1504.


Detonaron las bombas.


El barrio dormía esa madrugada la resaca de las fiestas de fin de año. Eran las dos de la mañana cuando las detonaciones de los bombarderos despertaron a los vecinos. La gente estuvo en las v

entanas alrededor de una hora, y ya calmados los estallidos, se metieron a sus camas. Esa mañana, ¡Los barrios no bajaron a reclamar justicia y libertad!

El barrio fue una de las antiguas parroquias de la clásica ciudad que heredó la arquitectura  colonial que conformaba el clásico centro de la ciudad. Los procesos internos de migración multiplicaron los  pobladores de las parroquias y las convirtieron en “ciudades perdidas dentro de la ciudad” que escalaron las montañas del Valle e hicieron desaparecer la configuración inicial de la parroquia En los años sesenta, en pleno proceso insurrecional de la guerrilla. Regis Debray escribía en su libro “Revolución en la revolución” que  las fuerzas armadas del gobierno sólo entraban allí con tanquetas militares. 

jueves, 1 de enero de 2026

Trabajo digno y explotación obrera

Luis E. Villegas N.

La dinámica política de nuestra contemporaneidad esta caracterizada por una línea divisoria muy tenue entre derechas e izquierdas, que llevan a pensar y algunos afirmar que tal sector no existe. Ambas perspectivas políticas luchan por ocupar el espacio político que denominan centro. Tal configuración nos muestra una realidad política donde identificar una izquierda genuina es un proceso de reflexión complejo, dado que existe una tal denominación más no un que-hacer coherente con la definición.

Reflexionemos a partir de una caso practico. Generalmente Nos encontramos con ciertas instituciones sociales, que antes se definían como movimientos u organizaciones obreras de base, que hoy proclaman como bandera de lucha “Un trabajo digno”. En esa nueva jerga ideológica también entran algunos otros sinónimos: “Dignidad del trabajo”;  “Trabajo sin patrón”; Emprendedores; etc. Este cambio cómo debemos interpretarlo, ¿Cambio de posición ideológica o presencia de nuevos tiempos?

sábado, 21 de junio de 2025

Documentales






Video documental de la historia sionista

 realizado por el ex soldado israelí Berek Joselewicz



https://youtu.be/eoxPqFfHfL8?si=UwR1AKfs3e70RxyV

                                                                                                (seleccionar, ir a... )





sábado, 22 de marzo de 2025

Narrativa venezolana.

Patria o Muerte”, distintivo revolucionario.

Luis E. Villegas N.


 

El siglo XXI venezolano emerge desde la literatura evocando los años sesenta con la novela de Alberto Barrera Tyszka (1960), “Patria o Muerte” (2015), (1) Premio Tusquets Editores de Novela.(2)

El título de la novela y el contenido de la narración  engarzan dos momentos bajo un mismo simbolismo y dos contextos históricos diferenciados en  las luchas revolucionarias Sudamericanas. La narración  nos muestra un país sumergido en una compleja trama política-ideológico por donde transcurre su cotidianidad, en el marco de una profunda polarización política entre su población, dentro de un contexto Internacional marcado por la confrontación entre potencias imperialistas que hacen la guerra  por el reparto del mundo.

sábado, 4 de enero de 2025

Crónica del exilio.




Letras venezolanas en exilio

Luis E. Villegas N.

Los rostros de la migración son diversos y múltiples. Una vieja tradición nos dice que el hombre está anclado a la tierra, que ella representa su cárcel; de allí que la poesía sea un medio que permite trascender la inmediatez de la cotidianidad.

Las migraciones no nos liberan de esa hipotética  cárcel, al contrario, nos la hace más evidente. El hecho es que sólo cambiamos de un espacio a otro, dejando atrás una cultura y asumiendo esa otra a donde se llega. La ansiedad de la “morriña” se relativiza cuando echamos raíces en esa nueva tierra.

Grandes personajes han vivido esa experiencia. Clásico es el poema del venezolano  Pérez Bonalde y su Vuelta a la patria, publicado en Nueva York en 1877. Andrés Bello, caraqueño universal, salió como embajador de la libertad a Londres, convirtiéndose su viaje de misión política en un destierro de 19 años. Regreso a la América, a Chile en 1829, país que lo acogió. Venezuela fue el motivo de su eterna morriña dado que no pudo regresar jamás.

El fenómeno se repite en muchos venezolanos actuales. Vivimos un  contexto donde la migración se hizo masiva; ya no son individuos sino pueblos enteros que forman ríos humanos que corren de sur a norte el continente. En 2017 la poeta caraqueña Ivana Aponte (1990) decidió marcharse del país; colmó su equipaje con su poesía y llego a Chile. Descubrimos en esa escritura su interioridad migrante, ella misma nos cuenta varias facetas de ese pathos:

sábado, 2 de noviembre de 2024

Crónica del exilio

Luis E. Villegas N.


Migración, economía, oportunismo político y negocio trasnacional, tras el dolor humano

 

 Mundos dentro del mundo.

El mundo cuenta con 281 millones de migrantes internacionales.

A fines del año 2022 la cantidad de desplazadas alcanzo la cifra de 117 millones. 

Las remesas internacionales aumentaron en un 650% pasando de 128.000 a 831 millones de dólares entre el 2000 y 2l 2022.

Las remesas de los migrantes superaron las inversiones extranjeras directas superando el PBI de los países en desarrollo                                     (Informe 2024 de la OIM- ONU)

Mecanismo de contención o negocio de estado

sábado, 5 de octubre de 2024

Crónica del exilio

Crónica del exilio.

El desplazado en la narrativa Latinoamericana.

Luis E. Villegas N.


La literatura da cuenta del fenómeno del exilio. En ella encontramos una especie de «antropología del desplazamiento» donde se despliega la vida del migrante, del exilado, del expatriado, del paria.

La literatura del exilio nos habla del vínculo tierra-hombre como sentido de pertenencia, de enraizamiento, como hecho constitutivo de la condición humano. Vinculo que se crea a partir del tiempo vital que configura la existencia a partir de la lucha por la supervivencia. (1)

El desplazamiento es un hecho que encontramos bajo distintas modalidades en la historia humana. En nuestra contemporaneidad la percibimos con un especial énfasis dejándonos la sensación  de ser una de las manifestaciones distintivas de nuestra era. Como manifestación del hecho social-humano, el desplazamiento emerge en un contexto de conflictividad y violencia institucional y política. El hecho que habitemos un mundo globalizado hace más evidente el fenómeno.

Laura Restrepo (Bogotá 1950) en su novela La multitud  errante (2001) (2)  nos narra las relaciones que se establecen entre seres que viven y se relacionan en un contexto permanente de violencia generalizada. Espacio éste desde donde se va desarrollando la vida, donde la cotidianidad es trastocada por los efectos de la guerra. En esta lucha por la supervivencia emerge el desplazamiento, hecho que se presenta cual tabla de salvación ante un inexorable destino de muerte.

domingo, 29 de septiembre de 2024

Crónica del destierro




Del país petrolero al migrante II

Luis E. Villegas N .                                                                                                     

     





   






Radiografía de  un país minero (1)

La diáspora de un país minero tiene que ver con la mina o con la violencia política. Ambos son factores que configuran la actual “errante humanidad” que echo andar por los diversos caminos del mundo, buscando un espacio donde anclar la vida que se le niega en su propio pueblo.

1. Los Migrantes en el mundo. La humanidad errante vive una inexorable realidad que pesa en su existencia:

¡1 de cada 67 personas en el mundo se ve forzada a huir!

 Son millones los apátridas sobre la faz de la tierra; es decir, personas, que se les ha negado la nacionalidad y sus derechos fundamentales tales como: Educación, atención médica, empleo, libertad de circulación, etc. Existen 117, 3 millones 300 mil personas desplazadas en el mundo. De ellos,  43 millones 400 mil son refugiados y al menos el  40 % son menores de 18 años.

Para el 2020, existían aproximadamente  281 millones de migrantes internacionales que representan aproximadamente 3,6 % de la población mundial. Estas cifras son superiores en 128 millones en comparación con 1990 y triplica las de 1970.  La diferencia entre hombres y mujeres es como sigue: Para el 2000 habían 88 millones (49%) de hombres contra 86 millones (49,4%)  de mujeres. Para el 2020 fue  146 millones (51%) hombres y 135 millones (48%) mujeres.

En regiones del mundo donde llegan los migrantes tenemos: Para el 2022: Europa 87 millones; Asia 86 millones. Norteamérica 59 millones. Disminuye en África con 9%; América Latina y el Caribe 5% y Oceanía 3%. Para el 2020 la más altas proporciones de migrantes fueron: Oceanía 22%; Norteamérica 16% y Europa 12%. En comparación la proporción de migrantes internacionales fue más pequeña en Asía 1,8%; África 1,9 %y América latina y el Caribe 2,3%.

Los venezolanos formamos parte de los países con mayor número de desplazados en el mundo; estamos entre los primeros. La pregunta emerge: ¿“Cómo se ha podido llegar a esta situación?

sábado, 21 de septiembre de 2024

Crónica del destierro

Del país petrolero al migrante. I

Luis E. Villegas N.

Diaspora venezolana













«Siete por Tres supo que había atravesado el espejo para penetrar en el envés de la realidad, donde se extiende en silencio, a la sombra de la raquítica patria oficial, el inconmensurable continente clandestino de los parias. »

Laura Restrepo 

A modo de prólogo.

El presente artículo (1) es una especie de marco general histórico referido, primero a la idea de exilio, que entendemos también por las expresiones migración, deportación, expatriación, destierro, etc.; segundo, es una generalísima panorámica de la democracia venezolana concebida como marco de la reflexión.

Por lo general, todo exilio es producto de crisis, tanto humanas, políticas, como económicas. En estas pinceladas históricas buscamos evidenciar los momentos estelares de los procesos político-sociales donde se manifiestan las crisis, que son factores que acompañan la emergencia del fenómeno del exilio. Así pues, el objeto no es otro que establecer un marco para la reflexión que nos permita la comprensión del fenómeno. (2)

Consiente estamos que esta introducción adolece de elementos  que exige una reflexión más profunda de los hechos en su sentido históricos a los que nos referimos; pero dado las limitaciones de espacio que exige esta crónica en formato de columna, y en función de la temática que nos ocupa, buscamos con ella destacar algunos elementos que enmarcan la reflexión sobre el fenómeno exilio y no se trata de hacer historia del período.

 Es oportuno también plantear que nuestra reflexión sobre el exilio tiene una perspectiva general y no se circunscribe al caso venezolano y estará enmarcada en el contexto general de la región y el mundo dado que la diáspora es la impronta de los países del tercer mundo.

jueves, 12 de septiembre de 2024

Crónica del destierro

Juan Antonio Perez Bonalde

.
 

 En torno al destierro

Luis E. Villegas N.

 

 

A Fernando Aznares, compañero de camino. hasta que este se bifurco


Nacemos y nos cortan el cordón umbilical.

Nos destierran y nadie nos corta la memoria…


Juan Gelman(1)

Una sección de opinión dedicada al exilio (2). Demás está decir que ésta es una temática que ha cobrado un interés especial en la cotidianidad política venezolana de los últimos tiempos, agudizada por la caracterización actual de nuestra  realidad político-social.

El factor que ha provocado poner en marcha este proyecto, que venía rumiando desde hace un tiempo, fue un mensaje que me escribiera un amigo lector, donde encontré dos frases cuya significación trascendía nuestro intercambio. Refería nuestro amigo lector que la prensa española había tratado ampliamente la noticia de la llegada de Edmundo González a España. De allí las frases: Una, “…golpe a la esperanza de la gente que vio que era posible un cambio”. Otra, ¡Siempre los tenemos presentes…el corazón sigue allí!

domingo, 4 de agosto de 2024

Frontispicio

 Notas de literatura

Manuel Cabré. Pintor del Avila / Caracas - Venezuela

Presentación. 


Retomamos el andar después de un parentesis obligado. Circunstancias que son ineludibles nos obligaron  hacer un alto en el camino y tomar decisiones de como continuar.

Este parentesis no se corresponde con un vacio en el trabajo, al contrario, lo hemos abordado desde otras perspectivas que estan en marcha y requieren potenciar su desarrollo.

Dos aspectos debemos informar a nuestros lectores. Primero, Nuestro tradicional blog "América en su historia, su literatura y filosofía" continua; sin embargo, tendra que sufrir algunos cambios, no de fondo, sino de forma o presentación. Su formato era tipo revista de publicación mensual, con sus secciones fijas. Este formato va a sufrir modificaciones, migrara a un modelo más sencillo, podemos decir, mas flexible, menos estructurado, conservando sus secciones.

Segundo, durante este "tiempo de ausencia" hemos trabajado desde otro ámbito específico, como lo es la filosofía. Los distintos materiales, tanto propios, como los seleccionado de otros autores y medios las hemos recogido en un nuevo blog: Hannah Arendt. teoría Crítica"., que pueden visitar en la siguiente dirección: palabrasudamericana.blospot.com 

Esta otra ventana de la literatura que hemos abierto, esta dedicada a la filosofía política. Nuestra reflexión tiene como autor de referencia, a la Filosofa judia-alemana norteamericana Hannah Arendt.

Estamos, pues,, en una nueva etapa de trabajo y esperamos recibir, como hasta ahora lo hemos tenido, el apoyo de nuestros lectores.

Gracias a todos, y hasta un proximo encuentro.

Luis.E. Villegas N. 

 Editor productor de la revista-blog.
Caracas Primeros de Agosto 2024.





Crónica Banana City


Eterno retorno venezolano de lo mismo

Luis E. Villegas N.

Venezuela. Elecciones Julio 2024

El día estaba iluminado por un brillante sol característico del clima tropical; era la hora de espera del Youtong.  La gente se cobijaba bajo las sombras que le ofrecían las ramas de los árboles de la plaza, para protegerse del acuciante calor.

 Los vecinos del pueblo se habían agrupado entre sí, formando diferentes grupos a la espera del Youtong.  » -Lo curioso es que este pueblo ya no es el mismo, a pesar que los hechos se repitan – Decía Matías-, desde el grupo al que se había juntado en la espera el autobús, conversando con los vecinos.

viernes, 1 de septiembre de 2023

Frontispicio

En el tablero, juegan las negras

Blog Nª 19 /Septiembre/  2023 / Venezuela.

Productor-Editor: Luis E. Villegas N.

email: contextosytextos@gmail.com 

Instagram: americaseryliteratura 

Whatssap: + 58 0416 631 9193

Blog: americaseryliteratura.blogspot.com





















Pintores mexicanos, Sudamericanos /  Pintura Cubista. Diego Rivera.

En este número:

      Frontispicio:

                  Pintores Sudamericanos. Pintura Cubista. Diego Rivera. México

      En busca de un Lector:

                        Perfil de una revista.

      Parte de Guerra:

                        En el tablero, juegan las negras

      Notas al voleo:

                        Libros

      Narrativa de la negritud:

                        Chambacú, Corral de negros  

      Propedéutica filosófica / Apuntes de Filosofía:

                        «Mundo antiguo y la aparición de la Filosofía Griega».

      Cuento venezolano:

                        «El catire». Rufino Blanco Fombona.

 

En busca de un Lector:


Perfil de una revista.

Las noticias de diversos acontecimientos políticos-militares que cruzan el mundo,  caracterizan  los rasgos que marcan nuestra humanidad.  A pesar de la cantidad, variedad y diferencias de la información, cada vez se hace más difícil comprender el mundo dado el carácter de los intereses imperiales que están en juego 

Asumir un rol de información que se acerque a la “objetividad” que la situación reclama, implica  capacidad e infraestructura  para cumplir tal función. Nosotros, desde nuestras posibilidades y limitaciones cumplimos un rol, en tanto, que lectores, libre pensadores,   amantes y defensores de la  libertad.

En este sentido, agradecemos la comunicación de los lectores del presente blog y sus sugerencias de ampliar los análisis que presentamos en la sección «Parte de Guerra». Dado que la sugerencia implica mayor información política  de corte periodístico, ello  nos llevaría a cambiar el perfil con que nació y se desarrolló el presente blog. Ello nos obliga aclarar la línea editorial del blog y su perfil, ante nuestros lectores.

El blog pretende ser una mirada y una percepción del mundo desde una perspectiva libertaria y Sudamericana.  Una expresión en el marco de un continente con característica  compleja, diversa y vertebrado bajo un mismo hilo histórico-cultural; conformado por una nueva entidad humana en desarrollo que se busca a sí mismo.

Su  enfoque se diferencia del campo de la información en sentido periodístico;    tiene que ver con nuestra lectura sobre los hechos y realidades históricas,  que enmarcamos en  la cuestión «Genealogía del Ser Americano», formando parte de nuestra investigación.

Dicho de otra manera, buscamos evidenciar aquello que nos hace ser Americanos.  Lectura que pasa por la actualidad del mundo y de las lecturas que hacemos desde diversas aristas de nuestra cultura.  De allí el nombre del Blog: «América en su Historia, su Literatura y su Filosofía».

El contenido del blog responde a este horizonte. De allí las diversas secciones donde agrupamos los diversos artículos, que el índice del blog nos lo señalan. Son, pues, las líneas precedentes que definen la línea editorial de la publicación del blog.  

 Entre las diversas secciones, «Parte de relevo» es la única que exige cierta inmediatez de la información política-social-ideológica sobre la cual reflexionamos. Cuestión que se hace un imperativo, dado que nuestra identidad y porvenir está en juego en la presente guerra internacional llevada cabo por los tradicionales centros de poder mundial.

 Escribimos, opinamos, no ha modo periodístico, cuya función es llevar la noticia, sino que registramos el momento y su significación. Buscamos mostrar el tono del proceso, sus implicaciones, más allá del mero hecho informativo. Realidad donde estamos involucrado muy a pesar nuestro, cuyas consecuencias nos impactan y marcan nuestro destino como pueblos.

 Consideramos que la cultura y la literatura, en general, no siguen un curso aparte de la realidad del hombre en el mundo.  Sigue su curso en el devenir que conforma la realidad y la guerra lo evidencia y lo determina. De allí, nuestra sección «Parte de relevo»,  que busca cumplir esa función.

 Gracias amigos, y hasta un próximo encuentro.

                                    El editor- producto

Parte de guerra



En el tablero, 

mueven las negras       

 Luis E. Villegas N.

 

1. Dialéctica de la guerra.

La configuración del poder cambia de rostro de manera cíclica. El poder, que es la expresión de un equilibrio de fuerzas encontradas, no es estático.

El sistema de fuerzas que lo conforman esta en permanente movimiento y desarrollo.  La estabilidad del poder va a verse comprometida cuando una o varias de sus fuerzas componentes crecen de tal forma que hace romper el equilibrio del sistema de fuerzas que se ha configurado.

El sistema reclama entonces estabilidad, agudizándose las tensiones hasta desembocar en confrontaciones que progresivamente van a desembocar en “una guerra estabilizadora”, constituyéndose entonces un nuevo poder, fruto del nuevo equilibrio de fuerzas que se ha constituido.